原文:往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:“亲仁善邻,国之宝也。君其许郑!”
我国先秦思维家提出了“亲仁善邻,国之宝也”的思维,自古以来友善的我国公民就期望全国太平,同各国公民友爱共处。亲仁善邻,是春秋年代儒家处世准则在诸侯国联络方面的运用。当下,我国有许多好街坊。 如中俄两国山水相连,是好街坊、好同伴、好朋友。习主席和普京总统一同决议,把扩展各范畴务实协作作为往后两国联络展开的要点,为进步两国公民生活水平缓质量供给重要推动力。
我国人向来考究,以真挚之心,行信义之事,曾留下商鞅南门立木等许多有关诚信的故事。我国走平和展开路途,说到做到。现在,国际上有人忧虑,我国展开起来后会不会也搞霸权主义、欺压别人,这种忧虑彻底没有必要。我国现已屡次向国际社会庄重许诺,我国将持之以恒走平和展开路途,永久不称雄,永久不搞扩张。“正人一言,驷马难追。”我国说话是管用的,实践现已证明我国是说到做到的。习说,我国也期望国际各国都走平和展开路途,一同致力于促进国际平和与展开。
原文:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦正人乎?
我国人酷爱朋友,“有朋自远方来,不亦乐乎”撒播千年而不衰背面,是我国人对这一观念的深化认同。现在,每年从五大洲四大洋有很多朋友来我国出差旅行。2008年北京奥运会期间,国际更见证了我国的热心友爱。本年,在我国举行的亚信峰会和APEC会议,更是将有很多的国家元首和各界友人来华。在俄罗斯“我国旅行年”开幕式上的致辞中,习曾引证“有朋自远方来,不亦乐乎”,他说,我国公民正致力于建造美丽我国,我代表热心好客的我国公民,美意约请俄罗斯朋友们来我国旅行,欢迎你们到我国做客,欣赏自然风光,体会中华文明,增进公民友谊。
“国虽大,好战必亡;全国虽平,忘战必危”一句,辩证地剖析了战役与国家兴衰的联络:好战的国家必定消亡,而没有战备的国家就会处于风险之中。中华民族是爱好平和的民族,正如习所说:一个民族最深重的精力寻求,一定要在其薪火相传的民族精力中来进行基因测序……我国自古就提出了“国虽大,好战必亡”的告诫。“以和为贵”、“和而不同”、“化干戈为玉帛”、“安居乐业”、“睦邻友邦”、“全国太平”、“全国大同”等理念世代相传。我国前史上从前长时间是国际上最强壮的国家之一,但没有留下殖民和侵犯他国的记载。
——习在墨西哥参议院的讲演《促进一同展开 共创夸姣未来》(2013年6月5日)
原文:子贡问曰:“有一言而能够终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
“己所不欲,勿施于人”,是孔子的经典妙句,也是中华民族的重要信条,讲明晰处理人际联络的重要准则。尊重别人,相等待人,刚才有线个字也便是人们常说的“恕道”,一个“恕”字,道出人与人、国与国之间的往来,就在于要设身处地。
在墨西哥参议院的讲演中,习曾引证此句着重相等相待和加强战略协作。他说,贵国总统贝尼托·华雷斯曾说过:“不管人与人仍是国与国之间,尊重别人权力才干带来平和。”我国古代思维家孔子说过:“己所不欲,勿施于人。”面临复杂多变的国际形势,中墨两国应该坚持互尊互信,在触及相互中心利益和严重关心的问题上,在探究契合各自国情展开路途的尽力中,持续相互理解、相互支持。
原文:夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱全国也。巨屦小屦同贾,人岂为之哉?从许子之道,相率而为伪者也,恶能治国家?
一棵树上,找不到彻底相同的树叶;一片沙漠中,找不到彻底相同的沙粒。各国各地均有自己的文明形状,千差万别,这是客观景象,也是前史必定。文明沟通互鉴不该该以独尊某一种文明或许贬损某一种文明为条件。习观赏过法国卢浮宫,也观赏过我国故宫博物院,他说,它们珍藏着千万件艺术珍品,招引人们眼球的正是其展示的多样文明效果。我国人在2000多年前就知道到了“物之不齐,物之情也”的道理。推动文明沟通互鉴,能够丰厚人类文明的颜色,让各国公民享用更富内在的精力生活、创始更有挑选的未来。
——习在博鳌亚洲论坛2013年年会上的宗旨讲演《一同发明亚洲和国际的夸姣未来》(2013年4月7日)以及在联合国教科文组织总部的讲演(2014年3月27日,巴黎)
释义:只要一支花朵敞开,不能算是春天,只要百家争鸣的时分,满园都是春天。
国际经济形势不甚明朗,我国鹤立鸡群之时,没有忘掉亚洲和国际;文明冲突论和文明终定论横行之时,我国特色社会主义却绘声绘色,东方文明大放异彩。一个是经济,一个是文明,这背面都有政治。习在多个场合,均引证了“一花独放不是春,万紫千红春满园”。他说,假如国际上只要一种花朵,就算这种花朵再美,那也是单调的。不论是中华文明,仍是国际上存在的其他文明,都是人类文明发明的效果。他还说到,国际各国联络严密、利益融合,要互通有无、优势互补,在寻求本国利益时统筹他国合理关心,在追求本身展开中促进各国一同展开,不断扩展一同利益集合点。
——习在金砖国家领导人第五次接见会面时的宗旨说话《携手协作 一同展开》(2013年3月27日)
原文:志合者,不以山海为远;道乖者,不以天涯为近。故有行进而游集,亦或密迩而不接。
《论语·卫灵公》中有句“道不同,不相为谋”,比方定见或志向不同的人就无法同事。与此相对,《抱朴子》中有句“志合者不以山海为远”,意思是志向相同的人,间隔再远也不远。在金砖国家领导人第五次接见会面时的宗旨说话中,习首要引证这句古语,并加以阐释——咱们来自国际四大洲的5个国家,为了构筑同伴联络、完成一同展开的宏伟目标走到了一同,为了推动国际联络民主化、推动人类平和与展开的崇高工作走到了一同。求平和、谋展开、促协作、图共赢,是咱们一同的希望和职责。
人之相交,不在一时一地。国之相交,尤其要登高望远。50年来,中法历代领导人以登高望远的战略眼光,“不畏浮云遮望眼”,持之以恒进行着逾越集团对立、求同存异、平和同处、互利共赢的探究和实践。习在中法建交50周年纪念大会上的说话说到,登高望远,是中法联络展开的根本保证。法国是第一个同我国树立全面同伴联络、全面战略同伴联络,展开战略对话的西方大国。中法两国展开了许多具有创始性的战略协作。事实上,任何两国之间的往来,均应站在战略高度,而不要被眼前的一己私益遮盖双眼。
原文:明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处,传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回忆。汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知己。不幸青冢已芜没,尚有哀弦留至今。
朋友间需求相互了解,国家间更需求相互理解认同。我国公民和非洲公民有着天然的亲近感。“人生乐在相知己。”中非怎么知己?很重要的一点便是要经过深化对话和实际行动取得心与心的共识。中非之间要永久做牢靠朋友和真挚同伴,在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心的讲演中,习说到,近年来,跟着中非联络展开,中非公民越走越近。一些非洲朋友活泼在我国文艺舞台上,成了我国众所周知的明星。我国电视剧《媳妇的夸姣年代》在坦桑尼亚热播,使坦桑尼亚观众了解到我国老百姓家庭生活的悲欢离合。
原文:古之人,完成志愿,泽加于民;不完成志愿,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善全国。
释义:不完成志愿时就明哲保身涵养个人道德,完成志愿时就使全国都能得到协助和利益。
“穷则独善其身,达则兼善全国。”这是中华民族一直崇尚的道德和胸襟。我国梦是奉献国际的梦。我国全神贯注办妥自己的工作,既是对自己担任,也是为国际作奉献。跟着我国不断展开,我国现已并将持续尽己所能,为国际平和与展开作出自己的奉献。
国际和大自然的规律中,容纳精力与和合之道随处可见。我国古人用“万物并育而不相害,道并行而不相悖”加以归纳。周总理在日内瓦会议中曾引证过《礼祀·中庸》中的这句经典,被评论者以为“这是国与国同处之道,也是人与人共处之道”。当下,我国提出“完成中华民族巨大复兴”的我国梦,国际不少国家也有自己的梦,如美国梦、法国梦、非洲梦等。我国梦与其他国家的梦,也是“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。在中法建交50周年纪念大会上的说话中,习引证此句古语指出,我国梦是法国的机会,法国梦也是我国的机会。
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